המקרא השלישי של פינלנד, והוא זה שהתקבע. זו מהדורה מתוקנת ולא תרגום חדש: הקו חוזר, דרך תיקונו של פלורינוס משנות 1683–85, אל ה־Biblia של 1642, המקרא הפיני השלם הראשון. מה ששינתה מהדורת 1776 הוא הכתיב, ועמו טווח ההגעה. זו הייתה המהדורה הפינית הראשונה בכתיב מחודש, והראשונה שנדפסה לשימוש ביתי ולא לדוכן בלבד. מקרא שמשפחה יכולה להחזיק בו הוא חפץ אחר ממקרא שקהילה מחזיקה בו.
היא החזיקה בשימוש הכנסייה מאה וחמישים שנה, עד שהחליפה אותה Kirkkoraamattu 1933/38, ולא חדלו לקרוא בה כשחדלה להיות רשמית. שתי תנועות התעוררות בתוך הכנסייה האוונגלית־לותרנית של פינלנד — הלסטדיאנים וה־rukoilevaiset — שמרו עליה ומשתמשים בה עד היום. משום כך המילה Biblia לבדה מצביעה בפינית לכאן ולא למהדורה קדומה או מאוחרת יותר, ומשום כך נקרא הספר גם Vanha kirkkoraamattu, מקרא הכנסייה הישן.
בקורא הזה היא אמצע השרשרת הפינית. פִּתחו שלב אחד מתחת לפסוק מתוך Kirkkoraamattu 1933/38 ותופיע מהדורה זו; פתחו שלב אחד מתחתיה ותופיע ה־Biblia של 1642. אלא ששני השלבים נקראים אחרת. מתרגמי 1933/38 עבדו מן העברית ומן היוונית, ולכן השלב שמעל הוא ירושה בתוך מקרא של כנסייה אחת ולא גזירה ממנו. השלב שמתחת הוא גזירה של ממש: 1776 היא תיקון של 1642, והמילים משני עברי הצעד הזה נועדו להשוואה.