La terza Bibbia della Finlandia, e quella che si è fissata. È una revisione e non una traduzione nuova: la linea risale, attraverso la revisione di Florinus del 1683–85, alla Biblia del 1642, la prima Bibbia finlandese completa. Ciò che l'edizione del 1776 ha cambiato è l'ortografia e, con essa, la portata. Fu la prima Bibbia finlandese in ortografia modernizzata e la prima stampata per l'uso domestico e non soltanto per il leggio. Una Bibbia che una famiglia può possedere è un oggetto diverso da una Bibbia che possiede una parrocchia.
Ha tenuto l'uso della chiesa per un secolo e mezzo, finché la Kirkkoraamattu 1933/38 non l'ha sostituita, e non si è smesso di leggerla quando ha smesso di essere ufficiale. Due movimenti di risveglio interni alla Chiesa evangelica luterana di Finlandia, i laestadiani e i rukoilevaiset, l'hanno conservata e la usano ancora. Per questo la sola parola Biblia, in finlandese, indica questo libro e non un'edizione più antica o più recente, e per questo il libro si chiama anche Vanha kirkkoraamattu, la vecchia Bibbia della chiesa.
In questo lettore è il centro della catena finlandese. Aprite un piolo sotto un versetto della Kirkkoraamattu 1933/38 e compare questa edizione; apritene uno sotto questa e compare la Biblia del 1642. I due pioli, però, vanno letti in modo diverso. I traduttori del 1933/38 lavoravano dall'ebraico e dal greco, quindi il piolo di sopra è successione all'interno della Bibbia di una chiesa e non derivazione. Quello di sotto è filiazione vera: il 1776 è una revisione del 1642, e le parole ai due lati di quel passo sono fatte per essere confrontate.