Den spanska protestantiska bibeln är i ovanligt hög grad en enda bok. Casiodoro de Reina, som lämnat Spanien undan inkvisitionen, fullbordade sin översättning i landsflykt och gav ut den i Basel 1569 — Biblia del Oso, uppkallad efter björnen på titelbladet. Cipriano de Valera, som suttit i samma kloster utanför Sevilla och gjort samma flykt, gick igenom den i åratal och gav ut resultatet i Amsterdam 1602, Biblia del Cántaro. Varje Reina-Valera sedan dess är en revision av en revision av den, och därför minns ett bindestrecksnamn två män som aldrig arbetade i samma rum.
Detta är revisionen från 1909, utarbetad under Brittiska och utländska bibelsällskapet tillsammans med Amerikanska bibelsällskapet, och i allmänhet kallad Versión Antigua — den gamla versionen — av dem som fortsatte bruka den. Den följde på en tidigare revision från 1862, och den är försiktig med just det som revisioner brukar ändra: ordalydelsen förs fram där Reina och Valera blivit svåra att följa, och lämnas i fred där de inte blivit det. Gamla testamentet vilar på den masoretiska hebreiskan och Nya på Textus Receptus, liksom Reinas gjorde.
Den höll den spansktalande protestantiska världen nästan för sig själv i ett femtiotal år, tills revisionen från 1960 trängde undan den, och den har aldrig riktigt försvunnit. Den är fri från upphovsrätt, vilket 1960 inte är, så det är denna Reina-Valera som trycks, läggs ut och citeras utan någons tillstånd. Det är också därför hela texten kan rymmas i detta korpus och kopieras ut ur det igen.
I denna läsare har spanskan fem biblar, och det är på denna gränssnittet öppnar. Det är ett kurerat val och inte en tillfällighet i katalogen: till skillnad från arabiskan eller kinesiskan, där läsaren öppnar på den enda bibel som finns på språket, har spanskan alternativ och denna valdes bland dem. I stegpinnarna är ingen förlaga noterad för den, så en stegpinne öppnad under en vers faller rakt ned på det med ≈ markerade grundspråksgolvet. Golvet träffar närmare här än det brukar, av samma skäl som vid den arabiska bibeln: grekiskan det bjuder är Textus Receptus, och det är ur Textus Receptus Reinas Nya testamente gjordes.